小九九是什么意思？

小九九是什么意思？

意思是指乘法口诀，如一一得一，一二得二，八九七十二等。 也叫九九歌。另一种比喻心中的算计。现在人们一般把那些有心计、会算计、善谋划的人形容为心里有“小九九”。

《九九乘法歌诀》，又常称为“小九九”。现在学生学的“小九九”口诀，是从“一一得一”开始，到“九九八十一”止，而在古代，却是倒过来，从“九九八十一”起，到“二二得四”止。因为口诀开头两个字是“九九”，所以，人们就把它简称为“九九”。大约到13、14世纪的时候才倒过来像现在这样“一一得一……九九八十一”。

拓展资料中国使用"九九口诀"的时间较早。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《战国策》等书中就能找到"三九二十七"、"六八四十八"、"四八三十二"、"六六三十六"等句子。由此可见，早在"春秋"、"战国"的时候，《九九乘法歌诀》就已经开始流行了。

第一段（1）：乌鸦出门旅行在村子停下为找水喝。

第二段（2）：乌鸦在村子里面没找到水。

第三段（3）：乌鸦和喜鹊交谈村子里面哪里有水。

第四段（4-5）：乌鸦用她的老办法并没有喝到水。意思：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

出处：《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。

原文节选：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各 因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。

译文：只要有利于百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循旧章。夏、商的衰微，是因为不变法而灭亡的；禹、汤、武王三代的兴起，是不相互因袭而称王的。

因此圣人执政法律和时代一起变动，礼制与习俗一起变化。衣服器械，各自方便他们的使用；法令制度，各自依照他们的适宜情况而制定。因此改变古制无可非议，而依循旧俗不值得赞美。

第一段（1）：乌鸦出门旅行在村子停下为找水喝。

第二段（2）：乌鸦在村子里面没找到水。

第三段（3）：乌鸦和喜鹊交谈村子里面哪里有水。

第四段（4-5）：乌鸦用她的老办法并没有喝到水。意思：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

出处：《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。

原文节选：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各 因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。

译文：只要有利于百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循旧章。夏、商的衰微，是因为不变法而灭亡的；禹、汤、武王三代的兴起，是不相互因袭而称王的。

因此圣人执政法律和时代一起变动，礼制与习俗一起变化。衣服器械，各自方便他们的使用；法令制度，各自依照他们的适宜情况而制定。因此改变古制无可非议，而依循旧俗不值得赞美。

第一段（1）：乌鸦出门旅行在村子停下为找水喝。

第二段（2）：乌鸦在村子里面没找到水。

第三段（3）：乌鸦和喜鹊交谈村子里面哪里有水。

第四段（4-5）：乌鸦用她的老办法并没有喝到水。第一段（1）：乌鸦出门旅行在村子停下为找水喝。

第二段（2）：乌鸦在村子里面没找到水。

第三段（3）：乌鸦和喜鹊交谈村子里面哪里有水。

第四段（4-5）：乌鸦用她的老办法并没有喝到水。意思：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

出处：《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。

原文节选：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各 因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。

译文：只要有利于百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循旧章。夏、商的衰微，是因为不变法而灭亡的；禹、汤、武王三代的兴起，是不相互因袭而称王的。

因此圣人执政法律和时代一起变动，礼制与习俗一起变化。衣服器械，各自方便他们的使用；法令制度，各自依照他们的适宜情况而制定。因此改变古制无可非议，而依循旧俗不值得赞美。

第一段（1）：乌鸦出门旅行在村子停下为找水喝。

第二段（2）：乌鸦在村子里面没找到水。

第三段（3）：乌鸦和喜鹊交谈村子里面哪里有水。

第四段（4-5）：乌鸦用她的老办法并没有喝到水。

语境：你不要以为我不知道你心里的小九九？

意思是 你不要以为我不知道你心里的盘算?

带有贬义

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(*^__^*) 嘻嘻……

我在沙漠中喝着可口可乐，唱着卡拉ok，骑着狮子赶着蚂蚁，手中拿着键盘为你答题！！！

九九乘法表，比喻心里有数