《刺客信条》的一些基础解析

《刺客信条》的一些基础解析

在开始之前，你需要知道：

本篇 只适合该系列玩家 阅读。

本篇 极其不建议路人阅读 。

本篇 仅为基础解析 ，会涉及 部分剧透 。

本篇 主讲经典时期 ，会 部分 分析刺客与圣殿的理念。

本篇 仅个人观点，姑且观之。

本篇涉及 争议话题 ，请：

理智阅读、理性讨论 。

本篇会涉及 游戏中 的 刺客发展史 。

请不要纠结一些名字的翻译，谢谢。

那么，我们开始吧！

前言

“要想了解一种存在的意义，必先了解其诞生的历程。”——沃兹•基•硕德

历史上的“阿萨辛”

历史上的刺客兄弟会，叫做“阿萨辛宗教兄弟会”，由波斯人 哈桑•萨巴赫 (“山中老人”)创立的刺客团体，属于伊斯兰什叶派，而哈桑•萨巴赫本人也是虔诚的什叶派教徒。在他的领导下，阿萨辛在 阿拉穆特 城堡(鹰巢)建立了自己的主权国家，对外宣称了“刺客”的存在，而“阿萨辛”是他们的敌人赐予的称号，通常他们的成员自称“游击敢死队”。

而游戏中的 马西亚夫 刺客，历史上是由 阿尔穆林 (拉希德丁•锡南) 奉 当时阿拉穆特刺客最高领导者 小哈桑 (哈桑•阿拉•维卡利•萨拉姆) 之命 前往叙利亚山区组建的，目的是扩张势力范围。但有传言称是因为阿尔穆林与小哈桑信念冲突而导致的分裂，显然游戏中采用了这一点。

游戏中的“刺客”

游戏中刺客 组织形式 的设定与历史上没有较大差异，只不过是将“阿萨辛”设定为了“无形者”在黎凡特地区的分支，称 黎凡特兄弟会， 三大据点分别为阿拉穆特、阿勒颇和马西亚夫。而刺客大师阿泰尔也在《刺客信条》开始之前在阿勒颇地区执行“圣杯任务”，而后来这也成为了阿泰尔的一生之痛。(考证：《刺客信条编年史：阿泰尔》，也叫“阿泰尔历代记”。安卓、iOS、NDS)

但是从 思想与理念 上不难看出，游戏中的黎凡特刺客和历史上的阿萨辛 完全不同 。首先，历史上的阿萨辛是宗教性质的团体，游戏中加入了“伊述文明”的设定后，无论圣殿骑士还是刺客，都脱离了“宗教”的本质，只不过是披上了宗教的“外衣”，而实际上都不信神。其次，历史上的阿萨辛并没有游戏中的“三大原则”，更没有那句万恶之源的格言，基本上与KBFZ无异，是极端教派。

所以，在讨论刺客信条世界观下的话题时，尽量不要缝合现实中的历史差异，避免产生误导而被以讹传讹。

刺客的“段位”

刺客段位由低到高叫法不同，段位等级数(青铜几)也不同，但都 大致遵循 以下 头衔 排列：

新手＜学徒＜战士＜大师＜导师

对应：

适应期、训练期、实习期、刺客期、指导期

初心者、见习生、得业生、大属、大允(大痒痒鼠)

流程：

接受招募、训练、执行任务、晋升仪式、继任

也就是说， 刺客 特指 大师 段位的 成员 ，也可以理解为 大师 段位的特有 称号 ， 玩家们习惯称为“刺客大师”。

以上说法均有考证：

《刺客信条：兄弟会》的招募系统中，升级为“刺客”后的成员才会穿着同艾吉奥一样的大师制服(艾吉奥并没有类似阿泰尔的导师制服)，此时该成员称号为“刺客”。启示录也有招募系统，但是晋升后服装无太大变化。

罗马兄弟会晋升仪式 在《刺客信条II》中艾吉奥的晋升仪式上，宣誓完毕后才被授予“刺客”称号。

在《刺客信条III》中，阿基里斯对拉顿哈给顿说过：“别以为你到了这儿，接受了训练，然后穿上这身长袍就能被称之为刺客了吗？”在拉顿哈给顿证明自己后，阿基里斯说：“过去我们要为此举行一个仪式，但现在我们没有那个条件也没那个必要。你现在是刺客了。”拉顿哈给顿被授予刺客称号，并穿上战袍。

《刺客信条IV：黑旗》中，阿•塔拜对爱德华说过：“你不配穿上这身衣服！”在牙买加监狱任务后，阿•塔拜说：“虽然你不够格，但这身衣服挺适合你。”直到爱德华加入英国兄弟会很长一段时间后才被追为“大师”等级，才成为“刺客”。

四代以后的作品中就并没有严格遵循这一模式了，甚至亚诺被招募时直接就直接举行了仪式，而之前的作品里是并没有招募仪式的，只有晋升仪式。

说明大部分情况下，只有晋升为大师后的成员才能被称为 刺客 。

刺客的“信条”

“刺客信条”，这么说其实并不严谨。原文

"Assaassin'S Creed"更接近“刺客信念”之意。

虽然"Creed"与 "Tenet"都有“信条”的意思，但

"Creed"偏向信念、信仰，"Tenet"偏向原则、教意；而更接近“教条”含义的是"Dogma" (可能因为当年汉化组玩了游戏，而游戏恰巧都在强调“三大原则”，早期给翻译成“刺客教条”)。

所以，请 不要认为 “刺客信条”=“教条主义”。

原意比起“刺客信条”更接近于“刺客信念”。

三大原则：

①不杀无辜；②大隐于市；③不害群集。

也可以理解为：

①不谋害他人；②保持低调；③不损害集体利益。

说得接地气点就是：

①别™殃及池鱼、②别跟个二五八万似的、③别™祸祸团体。

而那句万恶之源 “无物为真，诸行皆可” 并未写入“教条”——即三大原则 之中，而整个游戏出现这句话的 多数情况 ，都是 导师对刺客 所说，常见于刺客大师 晋升仪式 的宣誓。从很多部游戏中都不难看出，没有达到大师的成员(成为真正刺客前)都不曾接触过这句话，包括谢依。即使是艾吉奥、拉顿哈给顿都是在晋升时才被告知这句格言。但是在《刺客信条IV：黑旗》、《刺客信条：团结》中，这句话却在爱德华、亚诺入会的时候就被告知，或许是因为二者都有鹰眼被开了特例，又或者是因为当地兄弟会的模式不同。

所以， 三大原则适用于全体成员 ，而“万恶之源”在某种意义上是导师培养继承人并 启发其 信念 的“钥匙”，也被用于启迪新人的思想。

正如爱德华所说： “或许这个 概念 (原文为idea) 只是为你开启一扇智慧之门，而它并非是完全的版本。”

刺客的“理念”

简单说 ，刺客的理念就是 “守护自由意志”，反对思想枷锁，追求全人类思想解放，实现和平。

而刺客理念的 正确性 是整个刺客信条系列中目前 最具争议 的话题。

在 二代 时期，并没有如此大的争议，刺客追求的“自由意志”表现为“思想解放、不畏压迫、敢于抗争”的精神，是当时一致认为的“正确”理念。

到了 三代 ，刺客追求“自由意志”的正确性开始“动摇”。

大概到了 叛变 ，刺客追求的“自由意志”已经和混乱完全挂钩。

现在在很多论坛或者是评论区，只要有人提出对“刺客理念”正确性的讨论，基本上都是一场大战，或者是各种思想导师当场传教。

具体例子就不说了，避免无意义论战。

圣殿骑士的“理念”

简单说 ，就是 “为世界带来秩序”，消灭人类野性，追求全人类秩序统一，实现永久和平

一代时期：

圣殿骑士的理念，在三代之前几乎没有完整地叙述过。除了从绑架戴斯蒙德的沃伦•韦迪克那里听到过只言片语，知道圣殿骑士最求的是“秩序”之外，绝大部分的信息都来自于刺客同伴说的“圣殿骑士以伊甸神器控制人类意志达到所谓秩序世界”的说法，而且在刺客信条一代最终剧情也被证实。

在这一时期，我们所得知的信息如下：

①圣殿骑士追求秩序

②圣殿骑士用“意志枷锁”来束缚人的思想达成没有“灵魂”的所谓“新世界秩序”

③圣殿骑士所谓“新世界秩序”的说法，就是变相的企图统治全世界的野心

二代时期：

二代的剧情紧接一代结尾，包含兄弟会和启示录。在从一代当中获悉圣殿骑士的“理念”后，整个二代几乎都是在对抗圣殿骑士的邪恶计划——从打到帕奇家族到追杀神秘的“西班牙人”、从奥迪托雷庄园陷落到击杀切萨雷•波奇亚、从踏上土耳其之旅终结实为圣殿骑士的太子到刺客圣地马西亚夫，玩家在见证艾吉奥 老涩鬼 的传奇生涯后，大伙都成为了要当正义伙伴的阿萨辛。

这一时期圣殿骑士的“理念”和一代都并没有太大的变化，而被E叔送了盒饭的很多NPC灵魂对话时的很多灵魂发问虽然已经透露出很多“刺客理念”的问题，然而当时的玩家也不曾注意 估计就算是有也被骂走了 ，这也是后来E叔寻找阿泰尔图书馆想要解答疑惑的根源。

三代时期：

在这一代，我们终于得知了圣殿骑士“理念”更深层次的含义，这都得归功于三代高人气角色——海尔森•肯维(也可以叫肯威，音译问题。当年还有人和我咬文嚼字来着)。

剧透警告

海尔森•肯维(海瑟姆•肯维)，圣殿骑美殖民地分册最高大师，被雷金纳德•伯奇派往北美洲寻找大神殿 先父食野果の地 却惨遭闭门羹后，开始全心运营殖民地。

后来圣殿骑士发现土耳其有线索后，海尔森前往君士坦丁堡执行任务时与当年父亲被杀后被奴隶贩子买到土耳其做奴隶然后流亡成为宫女的同父异母的姐姐(黑旗结束时与爱德华见面的小女孩，爱德华被杀时22岁)珍弗妮•肯维重逢，并得知了自己的杀父仇人就是自己的上司雷金纳德•伯奇。君士坦丁任务后，珍弗妮被解救回到伦敦，很久后的后来遇到了前来窃书的爱丽丝•德•拉塞尔；而海尔森完成任务后回到了殖民地，后来为谢依•寇马克举行了入会仪式。后来亲手打折了阿基里斯的腿。

后来三代中玩家再次见到海尔森是追捕本杰明•丘奇，也正是这时候玩家从一位真正的圣殿骑士口中了解到“圣殿骑士理念”的真正雏形：引导、启迪、秩序。

叛变时期：

这一作，是玩家真正了解“圣殿骑士理念”的时期。尽管三代中海尔森与拉顿哈给顿交谈的话语当中了解到了“圣殿骑士理念”的真正雏形，但海尔森揭示屠村真相后企图拉儿入会被拉顿哈给顿拒绝，加上托马斯•希基就是个酒色之徒、海尔森被亲儿子送了盒饭、查尔斯•李除了逃命也没啥台词了，玩家终究只是管中窥豹；而谢依•寇马克这位后来成为了不折不扣如假包换的圣殿骑士主角，让玩家终于亲自看到圣殿骑士的“理念”，荣获“刺客头号二五仔” 我们中出了个叛徒 的称号，也不旺标题原文"Rogue"之意。

叛变剧情的时间线与三代大约同时，叙事起点都是七年战争，谢依入会也正是海尔森从君士坦丁回来之后。这一时期的刺客为了“保护神器不落入圣殿骑士之手”而无所不用其极，甚至是大规模制用毒气。先后无知地造成海地和里斯本地震，直到北极任务后才相信谢依所言真实。在各种网络论战中包括传教当中，这一时期的剧情都被当做“圣殿骑士理念正确”的反面论据。

虽然我们总说，谢依圣殿身刺客心、谢依才是当时真正刺客信条的践行者；亦或是“刺客偏离了正轨，当时的圣殿骑士才是真•刺客”。但这种说法并不能够称之为“正确”(至少不能简单地如此解释)。但此时玩家也已经知道了圣殿骑士“理念”的全形：

①引导、启蒙人类

②消灭人类的野蛮的本性

③为世界带来秩序

其实不难看出，无论是刺客还是圣殿骑士，最终的目的都是一致的，即实现让人类文明进化到更高阶段，只不过双方达成这一目标的 方法不同。

同样，圣殿骑士也有自己的 三大原则：

①拥护组织的准则和一切立场

②绝不分享组织秘密，也不暴露工作性质

③无论何种代价，致死不能违反规定

不得不说，圣殿骑士的三大原则看上去搞得的跟邪教似的……

双方的主张

刺客主张：守护自由意志，解放思想，实现和平。

圣殿骑士主张：消灭人类野蛮本性，用秩序带来和平。

从这里不难看出双方的冲突点——“放”，还是“收”。

以下内容为个人看法，姑且观之。

上文提到过，在叛变这一代，不能简单地解释为“刺客和圣殿骑士任何一方都不能偏离正轨”；在我看来，刺客和圣殿骑士的追求，更像是是不同文明阶段的产物，不能直接强行比较。

先说圣殿骑士 (因为相比之下更容易理解) 。

某种意义上，只有先完成了圣殿骑士的主张，才能实现刺客的终极理想；但可惜的是并没有(至少目前没发现)第三个人族派系来引导这一点，刺客和圣殿骑士只能死磕数千年。

就目前而言，明眼人都知道，人不加以约束，就会“堕落”(或者之类的概念)；这也是到了现在，游戏里的圣殿骑士成为了被大部分玩家认同的派系的原因。

不过道理很简单。没有正常(起码是非失了智)的人会把部署完成的大规模杀伤性武器的引爆器交到一只野生猴的手里面。

而“完全自由意志”在 目前 人类文明的面前，理同上者；“完全自由意志”不仅不会让人类迈向下一个阶段，反而是毁灭自身的钥匙。

(我知道例子并不妥当，因为是否把引爆器交给猴子能够被人为干预，而“完全自由意志”并不一定能被人干预。但将想法转述成文字并且让别人能理解这个想法，往往很困难，感觉易懂的语言文字不能描述准确；而描述准确的不一定能看懂。总之，我觉得“论理对理不对事”、“论事对事不对人”、“求同存异”是比较好的认同。当然，如果有人是带着目的挑刺，就和“你永远滋不醒一个张嘴接*的人”一样，永远无法论清道明(各大评论区现状)。也不要先入为主，比如说先给人定性，然后照着这个定性去挑去质问。为什么我要说到这个地步，因为我怕了，带着“一定反对”这样目的人太多太多了。我们希望的是真正的理性讨论，但只要是带着目的来的，再怎么说得有逻辑都不是真正的理性讨论。盲目的目的只是原地循环以头抢地。况且逻辑规则并不是世界的全部，只不过是世界运行的冰山一角。)

简而言之，就是目前人类文明还尚未准备好接受“完全自由意志”。

因为在人类文明形成一个共同共识之前，“完全自由意志”会因为人与人之间的分歧而成为战争和混乱的引子。

且不说世界，一个班的同学、一个公司的同事、路上的陌生人、甚至是素未谋面的网友，都会因为各种各样的分歧产生争执，甚至是暴力事件。(暴力——这便是游戏世界观中的圣殿骑士所想要消灭的“人类的野蛮本性”首当其冲的因素。而这个“因为思想分歧而想要消除异端思想”的想法，很可能源自某种最古老的“排异反应”。而《刺客信条：电影》里所说，是一串留在人类DNA里的“代码”，包含着人类第一次反抗(使用暴力)的“种子”；而电影里寻找的金苹果，就包含这个“代码”的秘密。)

而人类文明想要形成一个共同的共识，无非两种途径：①随着时间从个体、群体间渐渐认同逐渐大范围认同形成；②由少数“先知”(或者类似概念)引导。

显然游戏世界里的圣殿骑士想做后者。要想实现“共同的共识”，只需让全部人的思想集合统一不就行了(正确的废话)；这便是圣殿骑士的“秩序手段”。但从上述推测整理出的“圣殿骑士理念”可以看出，这个“秩序手段”并不是完全强硬的，而是“引导、启蒙人类”后(达成某些共识)后，才会“施予秩序”。

单纯的逻辑上看就是人们只有先达成共识，然后才能达成共识……

而“非完全强迫”人们去共同认同一个东西，这样的做法不难看出本质也是“思想枷锁”。而究竟是不是“思想枷锁”，这个在不同经历、不同学识、不同认知、不同立场的人眼里，答案都不同。(分歧的来源就是这么简单。)

而游戏里，先行者早在史前就做过这样的事情。在《刺客信条III》现代线大神殿里，朱诺告诉过戴斯蒙德先行者解决“世界末日”的方案之一，就是把金苹果发射上太空，用金苹果控制全体人类同时共同所想同一个信念“让我们安全”，用全人类包括先行者的念力(虽然我也不清楚这是什么抛瓦)阻止太阳耀斑带来的毁灭性力量。但也是从朱诺得知，先行者发射了数十颗金苹果上天，都以失败告终(侧面说明“Abstergo之眼”计划也只会以失败告终，但会造成如何的“后遗问题”未可知也)，无论如何先行者都没能强行统一人类的集体意志。

再说刺客。

就像刚刚所说，无论如何，只要有“先知”(或者类似概念)人为引导，怎么看其实都是“思想枷锁”，说来看去都有强扭的味儿，怎么都感觉少了点灵魂。

而刺客追求的“自由”，也只是一个用最简单的语言文字描述出来的“自由”。就如同爱德华·肯维问阿·塔拜的话一样：“如果无物为真，那我们应该相信什么？如果诸行皆可，为什么我们不能追求自己的欲望？”(此处“万物皆虚，万事皆允”的翻译引用二代官方简体中文的“无物为真，诸行皆可”。)而在阿·塔拜问过爱德华“那么你是怎么看待的”之后，爱德华给出的看法是：“ 或许这个 概念 (原文为idea) 只是为你开启一扇智慧之门，而它并非是完全的版本。 ”

如果要更准确的描述，刺客追求的“自由”并非行为或者思想意志上的自由，而是 “变化”、“变数”、“可能性” 的自由。

从二代开始，刺客们一说到圣殿骑士的“世界新秩序”时，重复得最多的便是“用枷锁把一切锁得规规矩矩的世界，毫无生机可言”(原话有很多，但大意都基本与此一致)。虽然这样确实能实现永久的和平，但建立在一个个没有自己思想、没有自主意志(我认为此处如此描述最准确)个体之上的“秩序世界”，即使实现了永久的和平，那又有何意义(这个“意义”指很多方面，比如智慧生命的物理世界如果真的成了这样，那在思想、智慧的发展可能上和大木桩子有什么真正的区别。)

这可能才是最接近刺客想要守护的“自由意志”的含义。

其实不止爱德华，早期的时候很多刺杀目标在小白屋里说过的话，都质问过刺客“你们守护的真要是自由意志，那你们自己为何都还需要那么多的教条？！”而艾吉奥之所以踏上伊斯坦布尔之旅，寻找传说中阿泰尔图书馆，解答人生最大疑惑的大部分原因(剩下的是编剧的安排)亦是如此。在《刺客信条：启示录》开场的台词里，艾吉奥说过类似的话：“我们穷尽一生去守护的东西，反而在把我们自己推向混沌之中。我无法解答。而解答一个问题后，往往面对了更多的问题。”

但可惜的是最后艾吉奥并没能得到答案。因为阿泰尔图书馆是空的——“没有典籍，没有智慧。只有你，我的兄弟。”

但艾吉奥并非一无所获。在那段当时震撼多少玩家的跨世纪的对话后，艾吉奥知道了自己的命运所在——传声筒，把先行者想要传给未来某人(戴斯蒙德)的信息，通过自己，让未来的人用某种未知方式(Animus二代)来获悉。

而刺客世世代代守护的“自由意志”，或者是是“意志自由”，乃是出自一个智慧生命种族，对于“智慧”的无限发展的可能的守护。

总结

以下依旧为个人看法，姑且观之。

到此，已经不难看出，游戏里的刺客和圣殿骑士，并不是如人云亦云的“极端自由”和“极端秩序”，而是放在人类文明命运面前两种可能道路，只不过“自由”和“秩序”互为代价。

上边我提到过，在我看来，刺客和圣殿骑士的追求，更像是是不同文明阶段的产物；而我之所以这样说，其实这看似南辕北辙的两个概念，其实也可能全部完成，只不过代价成为了另外的存在。

能不能把引爆器交到猴的手里，现实上肯定不能。但如果这只猴拥有了达标的智慧程度，知道乃至是理解了到底能不能摁下引爆器的按钮，能够预见到摁与不摁的后果和代价，并且能够做出相对最正确的选择时，就可以。

但此时的猴，还是“猴”吗？

人类文明的历程，也是如此。只不过人们何时能够完全理解懂得“完全自由意志”的后果和代价，并且做出相对最正确选择的那一刻，不知道哪颗星辰，才能得以看见。

“那么狗蛋，代价……是什么啊？”

“这一切……”

本篇文章发布于2021年6月7日，BILIBILI专栏。

虽然我不知道这篇文章会被浏览多少，但我依然希望评论区不要出现“带着目的”来“理性讨论”的评论。