Simone色既是空，空既是色，怎么解释哦！
的有关信息介绍如下：
取自于心经 【舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。】 这是解释五蕴空的的真理。 舍利子即舍利弗，智慧第一，是释迦佛讲心经时的当机众，故佛唤他一声。 凡夫谓一切色在心之外，心外有色，把心与色分成两样，却不知色从心生，觅心不可得，色又何曾可得，所以色就是空，故色不异空。 又凡夫以为空在心外，不知空是一法，此一法亦未离开这个心，空由心生，空因心而有，觅心了不可得，心空，心所生的空亦空，故空不异色。 空与色不是两个，是一个，色即是空，色从空而生，当体就是空，所谓‘色性自空’，不是色灭了才空，例如水中月，水中月当体即空，不是水中月灭了才空，故色即是空；又水中无月，能现一个月出来，是名空即是色，空性出生一切色，一切色终归于空，如是一切法从空而生，终归于空──天堂空、地狱空、贫富苦乐空，故色即是空，空即是色。 现在再详细的解释一下： 何谓色？言语、文字、及一切眼所见有相的物都是色，色如何空呢？例如大悲咒，很多人都会背，大悲咒是色，一字一字的学会后放在心内，再看心内是否有大悲咒存在？空的，一字不可得，大悲咒空，大悲咒是色，故色即是空，又因为大悲咒是空的，所以可以容纳另外的东西，若是有，便不能再学其它东西，不能把另外的经咒容入心内，因为是空，可以再学楞严咒，一字一字的放进去，再看，一字亦不可得，也是空，如是大悲咒读熟，归于空，楞严咒读熟，归于空，金刚经读熟，归于空，证明色即是空。 何谓空即是色？心内的大悲咒是空，一字不可得，但还可以一字不漏的背诵出来，证明空即是色。 色即是空，空即是色，现现成成，所以佛法现成，如来是发明者，故佛法称为发明心地，不说创造，谁发明真理，谁就是菩萨，谁不发明其真理，谁就是凡夫，所以佛法平等，一人发明，一人成佛，两人发明，两人成佛，先觉觉后觉，后觉学先觉。 把大悲咒楞严咒念出来是色，这个色的性本来是空，非色灭空，不是色灭了才空，色性自空。当你观空的时候，‘空性自色，非空灭色’，不是空灭了才有色，空的性自然出生一切色，所以色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
色既是空，空既是色.其实我是很空的！哈哈！
一楼的解释的好象太复杂了,凡人看不懂..通俗的讲,这句话的意思是:有就是没，没就是有，好就是坏,坏就是好,拥有等于失去，失去等于拥有，快乐就是悲伤，悲伤就是快乐.....意思就是正反两面打个比方，你失去一样东西必然会得到另一样东西 你快乐过你必然会有痛苦这句话说的是这种哲理
